跨越山海用艺术对话:在泉州遇见锡林郭勒草原之美
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中新网泉州8月6日电 题:跨越山海用艺术对话:在泉州遇见锡林郭勒草原之美
中新网记者 奥蓝
李碧芬是泉州五中台商分校的一名美术老师,从业30余年,擅长国画。这个夏天,从没见过大草原的她,竟意外在泉州海外交通史博物馆邂逅了一场精彩的草原风光。
“其中蕴含着一种‘天人合一’的游牧哲学。这些作品不仅是锡林郭勒艺术家对自然共生生活方式的致敬,更是对草原文化的深情表达。”
打动李碧芬的是正在展出的“遇见·锡林郭勒”文艺精品展。该展由内蒙古自治区锡林郭勒盟委宣传部和福建省泉州市委宣传部共同推出,共精选描绘锡林郭勒大草原的美术、书法、摄影作品100幅,旨在打造一场超越地理界限的视觉共鸣。
“怀着对文化的敬畏与向往,带着草原儿女的热忱与豪迈,我们将远在2000公里之外的锡林郭勒文化,带到这座‘海上丝绸之路’的历史名城。”锡林郭勒盟委宣传部部长贾文宗表示,这场精品展是正在进行的“北疆文化丝路行”锡林郭勒盟·泉州市两地文化交流活动的内容之一。“文化因交流而丰富多彩,因互鉴而底蕴深厚。”
精品展上,无论是天边草原的壮阔气象,还是民族风情的绚烂多彩,无论是原生态的游牧生活,还是草原畜牧业发展的现代化浪潮,均被草原艺术家用笔和镜头化作充满力量的视觉语言,彰显出北疆文化的独特魅力。
“一方水土养一方人。辽阔草原养育出的草原人民也是包容、淳朴的。草原四季分明,人的性格也是如此,有冬天般的性格,也有夏天般的情绪。”锡林郭勒盟美术家协会副主席冯笠带着一幅书法和一幅画作参展。
记者在现场看到,这两幅作品题材以草原风光和风土人情为主,作品中展现出的北疆文化与沿海地区的闽南文化有很大区别。冯笠告诉记者,“这一次,是两种文化的碰撞,也是一次很好的交流机遇。”
“在我看来,这种双向的文化滋养,正是文化传承最动人的模样。”李碧芬对几幅描绘草原生活场景的国画作品很感兴趣,其中的用色和技法都与她惯常接触的有很大不同,她还拍下留作纪念。
她告诉记者,文化交流从来不是单向的,而是相互启迪的过程。展览中多元的艺术呈现形式,不仅让观众读懂了草原的故事,更让草原文化焕发出新的生命力。
“两地文化看似风格迥异,实则共享着‘开放包容、坚韧不屈、崇文重礼’的中华精神文明底色。”泉州市委宣传部副部长黄少伟表示,泉州与锡林郭勒盟,一南一北,一海一陆,以“草原丝绸之路”与“海上丝绸之路”,共同诠释着中华文明“向海而生、逐草而歌”的文化特质。而此类活动,可以成为两地人民构建情感交融的桥梁。
也如展览前言所述那般:将锡林河水的潺潺之声和泉州湾的阵阵浪涛相互共鸣,大草原的晨露与新时代的“半城烟火”相映生辉,这场8月之约早已超越地理界限。在大海涛声与草原长风的交融中,以文化为笔,共绘中华民族文化繁荣发展的时代新卷。
“遇见·锡林郭勒”文艺精品展计划持续至8月14日。(完)
【编辑:陈海峰】游戏特色
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中国人民大学历史学院教授韩建业说,多数考古学家眼中的“文明”,基本是西语中Civilization一类词的翻译,一般以恩格斯“国家是文明社会的概括”这一论断为据,多数情况下,将文明起源和国家起源当做大同小异的同一件事来研究。中国社科院考古所研究员冯时则从中国传统来认识“文明”,《易传》《尚书》中的“文明”一词,本意是经过内心德行修养表现出的“文德”,是将人从动物世界分离出来的精神追求。因此,文明社会的状态,应该是“人类以修养文德而彰明,而社会则得有制度的建设和礼仪的完善而彰明”。 江西省水利厅防御处工作人员胡彧向中国新闻周刊介绍,针对已出现饮水困难的1.9万名群众,当地采取管网延伸、新建水源、启用应急水源、拉水送水等应急措施及时处理,“对于正常水源不能保灌的农田,采取打抗旱井等新辟水源应急措施予以解决。”
背景设定
今夜的艳情幻想原版 8、对金普新区全域自13日起连续4天开展区域性核酸检测,对与病例相关的重点人员实施上门采样。各机关企事业单位要严格履行主体责任,组织单位人员参加核酸检测,同时建立人员台账,明确人员居住地、管控情况等信息。不参加核酸检测、造成疫情传播的,将依法追究责任。 王志文老师从来不会亲自示范,也不会讲得很细,甚至很少说对错,他会给出一个表演和感受的路径,看着我能接收多少。他觉得我能都接收,所以也乐意给我讲,我自然也乐意学。 1、从13日7时起对金普新区马桥子、大孤山、海青岛、湾里、董家沟五个街道所辖区域实施临时封闭管理,暂定4天,根据疫情变化及时调整。本日(10月13日),持48小时核酸阴性证明可自由进入金普新区。离开上述五个街道须持有10月13日当日核酸检测阴性证明。
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