央视网消息（新闻联播）：梦中的禁忌经历原始资源 “牛河梁遗址发现之后，的确起到了一个作用，就是把整个讨论往前推了一步。”面对《中国新闻周刊》，郭明对牛河梁之于四十年前那场讨论的意义如是说到。其实早在1931年，李济在谈及山东城子崖发掘的意义时就说过：“现代中国新史学最大的公案就是中国文化的原始问题。”但在相当长的一段时间内，“中原中心论”都处于绝对的主导地位，即使有诸如良渚文化的发现，也被视为龙山文化系统的一部分。直到1981年，苏秉琦的“区系类型”说的正式提出，才以“满天星斗”的格局打破了原有观念。随着牛河梁遗址的发掘，1986年考古学家严文明也提出了“重瓣花朵”说，在承认各地区具有独特发展道路的同时，强调了不同文化之间“分层次的向心结构”。几乎与此同时，美籍华裔学者张光直提出了“中国相互作用圈”，指出各文化区平等独立又紧密联系，共同形成了“最初的中国”。。
8月6日，河南安阳，参加“穿越古今 汉你相‘豫’”河南古都创享之旅的数十位台湾网络达人、自媒体从业者等走进殷墟博物馆，寻找鼎盛时期的商文明。图为馆藏铜方彝吸引台湾网红围观。中新社记者 阚力 摄
8月6日，河南安阳，参加“穿越古今 汉你相‘豫’”河南古都创享之旅的数十位台湾网络达人、自媒体从业者等走进殷墟博物馆，寻找鼎盛时期的商文明。图为台湾网红拍摄馆藏玉鸟。中新社记者 阚力 摄
8月6日，河南安阳，参加“穿越古今 汉你相‘豫’”河南古都创享之旅的数十位台湾网络达人、自媒体从业者等走进殷墟博物馆，寻找鼎盛时期的商文明。图为馆藏陶器吸引台湾网红围观。中新社记者 阚力 摄
8月6日，河南安阳，参加“穿越古今 汉你相‘豫’”河南古都创享之旅的数十位台湾网络达人、自媒体从业者等走进殷墟博物馆，寻找鼎盛时期的商文明。图为台湾网红拍摄馆藏青铜器。中新社记者 阚力 摄
8月6日，河南安阳，参加“穿越古今 汉你相‘豫’”河南古都创享之旅的数十位台湾网络达人、自媒体从业者等走进殷墟博物馆，寻找鼎盛时期的商文明。图为台湾网红观看刻辞甲骨。中新社记者 阚力 摄
8月6日，河南安阳，参加“穿越古今 汉你相‘豫’”河南古都创享之旅的数十位台湾网络达人、自媒体从业者等走进殷墟博物馆，寻找鼎盛时期的商文明。图为台湾网红与馆里的铜手模型合影。中新社记者 阚力 摄
8月6日，河南安阳，参加“穿越古今 汉你相‘豫’”河南古都创享之旅的数十位台湾网络达人、自媒体从业者等走进殷墟博物馆，寻找鼎盛时期的商文明。图为台湾网红欣赏殷墟妇好墓出土的器物。中新社记者 阚力 摄
8月6日，河南安阳，参加“穿越古今 汉你相‘豫’”河南古都创享之旅的数十位台湾网络达人、自媒体从业者等走进殷墟博物馆，寻找鼎盛时期的商文明。图为铜方卢形器等青铜器吸引台湾网红拍摄。中新社记者 阚力 摄
8月6日，河南安阳，参加“穿越古今 汉你相‘豫’”河南古都创享之旅的数十位台湾网络达人、自媒体从业者等走进殷墟博物馆，寻找鼎盛时期的商文明。图为台湾网红用手机记录车马坑。中新社记者 阚力 摄
8月6日，河南安阳，参加“穿越古今 汉你相‘豫’”河南古都创享之旅的数十位台湾网络达人、自媒体从业者等走进殷墟博物馆，寻找鼎盛时期的商文明。图为该馆镇馆之宝亚长牛尊吸引台湾网红拍摄。中新社记者 阚力 摄 【编辑:韦俊龙】
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